В логотипах применяются художественные образы казахского быта, национальной культуры, отражены особенности географического расположения, региональной экономики.  Буквы всех логотипов представлены объектами, предметами, жизненная необходимость в которых возникала века и даже тысячелетия назад. Некоторые буквы стилизованы под Солнце, горы, каменные глыбы, реки и дороги – то, что окружает нас с незапамятных времен. Другие буквы выражены объектами, созданными людьми и используемыми именно в том месте, к которому и относится наименование. 

Подробное описание произведения «Логотип QAZAQSTAN» Произведение представляет собой конструкцию из девяти букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово «QAZAQSTAN». Описание составляющих слова «QAZAQSTAN»: 1. Первая буква «Q» изображена в виде солнца, которое символизирует жизнь, энергию. Солнце есть на Государственном Флаге Республики Казахстан, гимн страны также начинается словами о солнце. Все планеты Солнечной системы вращаются вокруг солнца. Солнце излучает свет и тепло. 2. Вторая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей. 3. Третья буква «Z» стилизована под извивающуюся дорогу, дорогу, ведущую к жилищу казаха. Эта дорога ведёт в Казахстан. Добро пожаловать! Қош келдіңіздер! 4. Четвёртая буква “A” выражена ещё одной юртой. Хозяин юрты известен своим гостеприимством. В доме казаха сыто накормят, напоят чаем, будут для вас интересным собеседником, узнают о том, что вам нужно и окажут необходимую помощь. 5. Пятая буква «Q» представлена в виде колеса телеги. Ведь колесо, возможно, было изобретено, в том числе и кочевниками, которым приходилось преодолевать немалые расстояния. Для кочевого казаха колесо было залогом успешного передвижения по жизненным просторам. 6. Шестая буква «S» изображает еще одну из многочисленных дорог по Казахстану. По бескрайним казахским степям пролегал Шелковый путь. Казахстан соединяет Азию с Европой. Для увеличения транзита через Казахстан создаются все необходимые условия: строятся автомобильные и железные дороги, снимаются таможенные барьеры. 7. Седьмая буква «Т» стилизована под қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади. 8. Восьмая буква “А” изображена в виде всем знакомого казахского головного убора қалпақ, к которому в Казахстане относятся бережно, с особым почтением. По древним преданиям головной убор аккумулирует удачу и жизненные силы человека. 9. Девятая буква «N» стилизована под асық. Асық – коленная овечья косточка. После дастархана мужчина зачищает асық и отдает эту косточку детям, которые играют в традиционную игру казахских ребят. Ребенок должен одним асықом выбивать другие асықи, которые становятся добычей ловких детей. С одной стороны, асық символизирует связь поколений, когда старшие учат игре младших. С другой стороны, игра в асық вырабатывает в детях ловкость, приучает к определенным правилам, целеустремленности, учит переживать поражения и становиться победителем. Само произведение отражает специфику казахского народа, который жил и живет на этой земле. Казахстан – это огромная страна и в неё ведут множество путей. Двери юрты гостеприимно открыты, дорога приводит к дому казаха, который верит в счастье, верит в добро, занимается строительством современного государства и готов к дальнейшему путешествию в жизненном пространстве. Автор: Адай Рыспеков, моб. +77761664626, almatin@list.ru

Подробное описание произведения «Логотип ALMATY» Произведение представляет собой конструкцию из шести букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово «ALMATY». Описание составляющих слова «ALMATY»: 1. Первая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей. 2. Вторая буква «L» стилизована под телевизионную башню, которая находится в Алматы на горе Кок-Тобе, куда для отдыха съезжаются алматинцы и гости южной столицы и откуда открываются великолепные виды на горы и город. Телевизионная башня видна почти со всех сторон и является известным символом Алматы. 3. Третья буква “М” выражена двумя горами прекрасного Заилийского Алатау. Сюда приезжают люди с разных концов света. Лучше гор могут быть только горы! 4. Четвертая буква “А” изображена в виде всем знакомого казахского головного убора қалпақ, к которому в Казахстане относятся бережно, с особым почтением. По древним преданиям головной убор аккумулирует удачу и жизненные силы человека. 5. Пятая буква «Т» стилизована под қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади. 6. Шестая буква «Y» представлена в виде взлетающего голубя, голубя, который является символом мира и которого много в Алматы. Голубей люди любят прикармливать в Парке 28-ми Панфиловцев. Само произведение в целом является отражением специфики прошлого и настоящего казахского народа, который жил и живет на этой земле, занимается строительством Алматы. Двери юрты гостеприимно открыты, телевизионная башня и горы являются символами южной столицы, удача и жизненные силы находятся под казахским қалпақом, қошқар мүйіз используется у казаха повсеместно, а голубем выражены мир и покой в Алматы. Автор: Адай Рыспеков, моб. +77761664626, almatin@list.ru

Подробное описание произведения «Логотип ATYRAU» Произведение представляет собой конструкцию из шести букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово «ATYRAU». Описание составляющих слова «ATYRAU»: 1. Первая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей. 2. Вторая буква «T» стилизована под нефтяную качалку, которая является символом нефтегазодобывающей отрасли, а Атырау является нефтяной столицей Казахстана. Десятки тысяч жителей Атырау занимаются добычей нефти и газа. С различных частей света сюда на работу съезжаются иностранные специалисты. В экономике Казахстана Атырау имеет особое значение. 3. Третья буква “Y” выражена птицей. В дельте Урала с прилегающим побережьем Каспийского моря находится уникальный государственный природный резерват «Ақ жайық». Это место, через кототрое проходят миграционные пути миллионов птиц, место, которое является домом для сотен видов пернатых. 4. Четвертая буква “R” изображена в виде всем знакомого казахского предмета обихода қамшы, к которому в Казахстане относятся бережно, с особым почтением. В прежние времена у каждого казаха была своя қамшы. Для кочевника қамшы – это инструмент управления лошадью, грозное оружие, предмет искусства и гордости, орудие власти. Қамшы служила оберегом и даже инструментом, с помощью которого бақсы обращались к духам предков для излечения недугов. 5. Пятая буква «А» стилизована под одну из арок самого большого пешеходного моста в мире. Этот мост через реку Урал связывает европейскую и азиатскую части Атырау. Возможно, это самый короткий путь из Азии в Европу и наоборот. 6. Шестая буква «U» представлена великолепным осётром, который водится в Урале и на Каспии. Его сейчас выращивают на специальных рыбных заводах. Жители Атырау на 20-летие Астаны подарили астанчанам даже мост в форме осётра. Само произведение в целом является отражением специфики прошлого и настоящего казахского народа, который жил и живет на этой земле, занимается строительством Атырау. Двери юрты гостеприимно открыты, станок-качалка является символом нефтяной столицы, свободная птица отражает состояние души, қамшы находится у казаха на почетном месте, а осётром выражены надежды на счастливое будущее. Автор: Адай Рыспеков, моб. +77761664626, almatin@list.ru

Подробное описание произведения «Логотип AQTAU» Произведение представляет собой конструкцию из пяти букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово «AQTAU». Описание составляющих слова «AQTAU»: 1. Первая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей. 2. Вторая буква «Q» стилизована под штурвал с волной. Актау является единственным портом Казахстана, предназначенным для международных перевозок различных сухи грузов, сырой нефти и нефтепродуктов. 3. Третья буква «Т» изображена в виде қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади. 4. Четвертая буква “А” напоминает об одной их гор Мангышлака с причудливым испещренным подножием и меловыми отложениями. 5. Пятая буква «U» выражена великолепным каспийским осётром. Само произведение в целом является отражением специфики прошлого и настоящего казахского народа, который жил и живет на этой земле, занимается строительством Актау. Автор: Адай Рыспеков, моб. +77761664626, almatin@list.ru

Подробное описание произведения «Логотип SHYMKENT» Произведение представляет собой конструкцию из восьми букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово «SHYMKENT». Описание составляющих слова «SHYMKENT»: 1. Первая буква «S» стилизована под извивающуюся дорогу, дорогу, ведущую к жилищу казаха. Эта дорога ведёт в гостеприимный Шымкент. Добро пожаловать в Шымкент! Қош келдіңіздер! 2. Вторая буква «H» изображена в виде арбы, на которой казахи перевозили свое кочевое имущество. Возможно, кочевники были одними из первых, кто изобрел колесо и, соответственно, арбу. 3. Третья буква «Y» напоминает взлетающую птицу, которая символизирует свободу. 4. Четвертая буква «М» выражена двумя вершинами горной гряды вблизи Шымкента, которая входит в горную систему Западного Тянь-Шаня. 5. Пятая буква «К» выражена акыном, который, оперевшись на одно колено, играет на домбре. 6. Шестая буква «Е» представлена в виде қазы или шұжық. Шымкент славится своим щедрым гостеприимством. 7. Седьмая буква «N» стилизована под асық. Асық – коленная овечья косточка. После дастархана мужчина зачищает асық и отдает эту косточку детям, которые играют в традиционную игру казахских детей. Ребенок должен одним асықом выбивать другие асықи, которые становятся добычей ловких детей. С одной стороны, асық символизирует связь поколений, когда старшие учат игре младших. С другой стороны, игра в асық вырабатывает в детях ловкость, приучает к определенным правилам, целеустремленности, переживать поражения и становится победителем. 8. Восьмая буква «Т» - это қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади. Само произведение отражает казахскую специфику, легко читается и воспроизводится на любом рекламном носителе. Автор: Адай Рыспеков, моб. +77761664626, almatin@list.ru

Подробное описание произведения «Логотип TURKISTAN» Произведение представляет собой конструкцию из девяти букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово «TURKISTAN». Описание составляющих слова «TURKISTAN»: 1. Первая буква «Т» - это қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади. 2. Вторая буква «U» представлена композицией двух минаретов, между которыми купол мечети. Мечеть – это одновременно и храм, и архитектурное сооружение, которое является достопримечательностью, радует глаз. 3. Третья буква «R» стилизована в виде всем знакомого казахского предмета обихода қамшы, к которому в Казахстане относятся бережно, с особым почтением. В прежние времена у каждого казаха была своя қамшы. Для кочевника қамшы – это инструмент управления лошадью, грозное оружие, предмет искусства и гордости, орудие власти. Қамшы служила оберегом и даже инструментом, с помощью которого бақсы обращались к духам предков для излечения недугов. 4. Четвертая буква «К» выражена акыном, который, оперевшись на одно колено, играет на домбре. 5. Пятая буква «I» – это один из тех прекрасных тюльпанов, которые весной делают пестрой казахскую землю. 6. Шестая буква «S» изображена извивающейся дорогой, ведущей к жилищу казаха. Эта дорога ведёт в Туркестан. Қош келдіңіздер! 7. Седьмая буква стилизована под священный Тайказан, который находится в мавзолее Ахмеда Яссави. Тайказан весит около двух тонн, его диаметр - 2,42 м, высота - около 1,6 м. Он был отлит более 600 лет назад и символизирует очаг, достаток, изобилие. 8. Восьмая буква “А” стилизована под юрту (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей. 9. Девятая буква «N» стилизована под асық. Асық – коленная овечья косточка. После дастархана мужчина зачищает асық и отдает эту косточку детям, которые играют в традиционную игру казахских детей. Ребенок должен одним асықом выбивать другие асықи, которые становятся добычей ловких детей. С одной стороны, асық символизирует связь поколений, когда старшие учат игре младших. С другой стороны, игра в асық вырабатывает в детях ловкость, приучает к определенным правилам, целеустремленности, переживать поражения и становится победителем. Само произведение отражает казахскую специфику, легко читается и воспроизводится на любом рекламном носителе. Автор: Адай Рыспеков, моб. +77761664626, almatin@list.ru

Подробное описание произведения "Логотип ULYTAU" Логотип ULYTAU состоит из шести объектов-букв, образующих на фоне гор наименование ULYTAU на латинице: - первая буква "U" выражена в форме мечети с двумя минаретами, так как самая высокая гора Улытау называется Ақмешіт; - вторая буква "L" изображена в виде берёзы аққайың, рощи которой раскидываются в предгорьях Улытау; - третья буква "Y" представлена тремя стекающими с гор ручьями, которые сливаются в одну реку. Ручьи символизируют три казахских жуза, образующих казахский народ; - четвёртая буква «Т» - это қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади; - пятая буква “А” стилизована под юрту (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков как минимум в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей; - шестая буква «U» - это подкова, которая у казахов считается оберегом, приносящим людям счастье. И совсем не удивительно, как много людей чувствуют себя счастливыми в этих местах. Автор: Адай Рыспеков, моб. +77761664626, almatin@list.ru

Логотип ORAL представляет собой конструкцию из четырех букв, выраженных различными художественными образами: - первая буква “О”стилизована под шаңырақ, к которому в Казахстане относятся особенно бережно. Шаңырақ – это конструктивный элемент, увенчивающий купол юрты в виде решетчатой крестовины, вписанной в круг. Предназначен для удерживания боковых элементов купола - уық - и создания проёма для попадания солнечного света и выхода дыма от очага. Одно из лучших пожеланий в доме казаха звучит «Шаңырақыңыз биік болсын!»; - вторая буква “R” изображена в виде всем знакомого казахского предмета обихода қамшы, к которому в Казахстане относятся бережно, с особым почтением. В прежние времена у каждого казаха была своя қамшы. Для кочевника қамшы – это инструмент управления лошадью, грозное оружие, предмет искусства и гордости, орудие власти. Қамшы служила оберегом и даже инструментом, с помощью которого бақсы обращались к духам предков для излечения недугов; - третья буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей; - четвёртая буква «L» стилизована под казахский национальный инструмент қобыз, который относится к одному из древнейших видов смычковых инструментов. По легенде қобыз создал великий шаман и сказитель степей Қорқыт-ата. Струны қобыза до сих пор изготавливаются из волос конского хвоста. Из-под струн его вырываются звуки, подражающие вою волков, крику лебедя, звуку пущенной стрелы. Само произведение в целом является отражением специфики прошлого и настоящего казахского народа, который жил и живет на этой земле, занимается строительством Уральска.  Под высоким шаныраком собирается казахская семья, қамшы находится у казаха на почетном месте, двери юрты гостеприимно открыты, игру на қобызе можно услышать в Уральске.

Логотип QOSTANAY представляет собой конструкцию из восьми букв, выраженных различными художественными образами: - первая буква «Q» представлена в виде венка из колосьев пшеницы. В Костанайской области ежегодно собирается миллионы тонн зерновых культур. Здесь живут настоящие труженики; - вторая буква «О» - это шаңырақ, к которому в Казахстане относятся особенно бережно. Шаңырақ – это конструктивный элемент, увенчивающий купол юрты в виде решетчатой крестовины, вписанной в круг. Предназначен для крепления боковых элементов купола – уық - и создания проёма для попадания солнечного света и выхода дыма от очага. Одно из лучших пожеланий в доме казаха звучит «Шаңырақыңыз биік болсын!»; - третья буква «S» изображена изгибами реки Тобол, на берегах которого и расположен Костанай; - четвертая буква «Т» стилизована под қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади; - пятая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей; - шестая буква «N» стилизована под асық. Асық – коленная овечья косточка. После дастархана мужчина зачищает асық и отдает эту косточку детям, которые играют в традиционную игру казахских ребят. Ребенок должен одним асықом выбивать другие асықи, которые становятся добычей ловких детей. С одной стороны, асық символизирует связь поколений, когда старшие учат игре младших. С другой стороны, игра в асық вырабатывает в детях ловкость, приучает к определенным правилам, целеустремленности, учит переживать поражения и становиться победителем; - седьмая буква «А» изображена одним из культовых памятников Екидын, который датируется 8-9 веками; - восьмая буква «Y» стилизована под «Торгайский трикветр» или Торгайскую лучевую свастику, которая представляет собой земляную насыпь в форме трех лучей, каждый из которых заканчивается зигзагообразной фигурой, концы которой загнуты против часовой стрелки. Свастика вписывается в окружность диаметром 90 метров. Ученые датируют это сооружение периодом от бронзовых веков до средневековья. Торгайские геоглифы – одно из сакральных мест Костанайской области.

Логотип QYZYLORDA представляет собой конструкцию из девяти букв, выраженных различными художественными образами: - первая буква «Q» представлена в виде Солнца, которое олицетворяет жизнь, энергию. Солнце есть на Государственном Флаге Республики Казахстан, гимн страны также начинается словами о Солнце. Все планеты Солнечной системы вращаются вокруг Солнца. Оно излучает свет и тепло; - вторая буква «Y» напоминает взлетающую птицу, которая символизирует свободу; - третья буква “Z” стилизована под изгибы реки Сырдарии, на берегах которой и расположена Кызылорда; - четвертая буква “Y” изображена еще одной птицей; - пятая буква «L» стилизована под казахский национальный инструмент қобыз, который относится к одному из древнейших видов смычковых инструментов. По легенде қобыз создал великий шаман и сказитель степей Қорқыт-ата. Струны қобыза до сих пор изготавливаются из волос конского хвоста. Из-под струн его вырываются звуки, подражающие вою волков, крику лебедя, звуку пущенной стрелы; - шестая буква “О” - это шаңырақ, к которому в Казахстане относятся особенно бережно. Шаңырақ – это конструктивный элемент, увенчивающий купол юрты в виде решетчатой крестовины, вписанной в круг. Предназначен для крепления боковых элементов купола – уық - и создания проёма для попадания солнечного света и выхода дыма от очага. Одно из лучших пожеланий в доме казаха звучит «Шаңырақыңыз биік болсын!»; - седьмая буква “R” изображена в виде всем знакомого казахского предмета обихода қамшы, к которому в Казахстане относятся бережно, с особым почтением. В прежние времена у каждого казаха была своя қамшы. Для кочевника қамшы – это инструмент управления лошадью, грозное оружие, предмет искусства и гордости, орудие власти. Қамшы служила оберегом и даже инструментом, с помощью которого бақсы обращались к духам предков для излечения недугов; - восьмая буква «D» стилизована под мешок дорба, который наполнен рисом, богатыми урожаями которого славится Кызылорда; - девятая буква “А” стилизована под юрту (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков как минимум в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей.

Логотип AQTOBE представляет собой конструкцию из шести букв, выраженных различными художественными образами: - первая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков как минимум в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей; - вторая буква «Q» стилизована в виде Солнца, которое символизирует жизнь, энергию. Солнце есть на Государственном Флаге Республики Казахстан, гимн страны также начинается словами о солнце. Все планеты Солнечной системы вращаются вокруг Солнца. Оно излучает свет и тепло; - третья буква «Т» изображена в виде қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади; - под четвертой буквой «О» легко узнается наш шаңырақ, к которому в Казахстане относятся особенно бережно. Шаңырақ – это конструктивный элемент, увенчивающий купол юрты в виде решетчатой крестовины, вписанной в круг. Предназначен для удерживания боковых элементов купола - уық - и создания проёма для попадания солнечного света и выхода дыма от очага. Одно из лучших пожеланий в доме казаха звучит «Шаңырағыңыз биік болсын!»; - пятая буква «B» выражена двумя каменными глыбами, которые можно увидеть то на самом Ақтөбе, то на южном отроге Уральских гор - Мугоджарах (каз. Мұғалжар), то на горной гряде Ақтолағай в Байганинском районе; - шестая буква «Е» представлена в виде қазы или шұжық. Степное мясо отличается особым, богатым вкусом.

Логотип ULYTAU состоит из шести объектов-букв, образующих на фоне гор наименование ULYTAU на латинице: - первая буква "U" выражена в форме мечети с двумя минаретами, так как самая высокая гора Улытау называется Ақмешіт; - вторая буква "L" изображена в виде берёзы аққайың, рощи которой раскидываются в предгорьях Улытау; - третья буква "Y" представлена тремя стекающими с гор ручьями, которые сливаются в одну реку. Ручьи символизируют три казахских жуза, образующих казахский народ; - четвёртая буква «Т» - это қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади; - пятая буква “А” стилизована под юрту (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков как минимум в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей; - шестая буква «U» - это подкова, которая у казахов считается оберегом, приносящим людям счастье. И совсем не удивительно, как много людей чувствуют себя счастливыми в этих местах.

Произведение представляет собой конструкцию из шести букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово ALAKOL. Описание составляющих ALAKOL: 1. Первая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей. 2. Вторая буква «L» стилизована под казахский национальный инструмент қобыз, который относится к одному из древнейших видов смычковых инструментов. По легенде қобыз создал великий шаман и сказитель степей Қорқыт-ата. Струны қобыза до сих пор изготавливаются из волос конского хвоста. Из-под струн его вырываются звуки, подражающие вою волков, крику лебедя, звуку пущенной стрелы. 3. Третья буква «A» изображена с использованием казахского орнамента. 4. Четвертая буква «К» выражена акыном, который, оперевшись на одно колено, играет на домбре 5. Пятая буква «О» представлена солнцем. Его много на Алаколе, поэтому туда и едут позагорать, поплавать, набраться сил. Солнце представлено и на государственном флаге Казахстана, гимн Казахстана также начинается со слов о солнце. 6. Шестая буква – это парусник со счастливыми отдыхающими на борту. Буквы слова ALAKOL выстроились на горизонте. Вдали над Алаколем облака, парящие птицы наслаждаются прекрасной погодой. Рука отдыхающего держит камешек с отверстием в виде сердечка, а в отверстие просматривается солнечная дорожка. В озере плещется рыба, люди плавают, играют в воде.

Произведение представляет собой конструкцию из пяти букв, выраженных различными художественными образами, которые вместе составляют слово «ALTAI». Описание составляющих слова «ALTAI»: 1.Первая буква «А» изображена горой, которую обрамляет одна из многочисленных рек Алтая. Алтайские горы считаются прародителем всех народов. В этих горах берут начало многие реки, дающие жизнь по всем сторонам света. 2. Вторая буква «L» выражена сосной и лежащим рядом с ней камнем. Таких сосен на Алтае великое множество. 3.Третья буква «Т» стилизована под қошқар мүйіз - бараньи рога, которые являются одним из важнейших элементов казахского орнамента. Қошқар мүйіз у казахов используется практически везде: при оформлении жилища казаха, его одежды, домашней утвари, в снаряжении лошади. 4.Четвёртая буква «А» представлена в виде юрты (каз. киiз үй), являвшейся жилищем казахов в течение многих столетий. Юрта и сейчас является домом для многих степняков - как минимум - в теплое время года. На летних пастбищах юрта и вовсе незаменима. Любой иностранец, который бывал в Казахстане, знает юрту как национальный символ казахов. Для многих иностранцев побывать в юрте – это одна из основных целей культурной программы в Казахстане. Двери юрты открыты и ждут гостей. 5.Пятая буква «I» представлена в виде птичьего пера. Над пером на горизонте возвышается солнце, а на его фоне пролетает птица. Над буквами-объектами возвышаются алтайские горы и облака, а под буквами протекает горная река, на берегу которой находится юрта. Справа от птичьего пера с гор бежит ещё одна речка, изгибы которой создают образ головы вороны. Вдали виднеется одинокий балбал, установленный нашими предками для поклонения духам их предков.

Логотип "РОССИЯ СИЛА" представляет собой конструкцию из пяти слов (по периметру) и герба Российской Федерации (внутри периметра). Пять слов: 1. РОССИЯ, слово по горизонтали образует верхнюю часть периметра; 2. POWER, слово по вертикали образует левую сторону периметра; 3. RUSSIA, слово по горизонтали образует нижнюю сторону периметра. 4. Слова "Я СИЛА" в данном случае для поддержания образа пишутся слитно и по вертикали образуют правую сторону периметра. Уникальность словесной конструкции выражена словами на русском и английском языках и является зеркальным отображением смыслов. Ценность логотипа заключается в том, что он, являясь гармоничной и, якобы, простой конструкцией, раскрывает глубокий смысл связанных между собой слов. Сложность конструкции заключается в том, что слова должны быть не просто связаны между собой. Визуально гармоничное восприятие достигалось точными расчётами. Герб РФ используется в соответствии с требованиями Закона РФ "О гербе России". Авторское право на логотип "РОССИЯ СИЛА" зарегистрировано с учётом международных требований.